مكانة الأم عند النوبيين

للام مكانة عظيمة عند النوبيين . فبها أو باشتقاق من اسمها سُمي الإبن والخال وأغلب أسماء أفراد الأسرة. ولم أجد في النوبية اسما يُعرف به الأب.! ربما اُوجد له الاسم نقلا عن العربية بعد دخول الإسلام في بلاد النوبة حيث يطلق على الأب نفس الاسم المرادف له بالعربية بإضافة حركات التصريف النوبية( فاب/تفاب/ابو) ويطلق على العم (ابو..نقا) وقد اشرنا في مبحث آخر ما يفيد هذا المعنى.

وهنا نود أن نشير بان الأم هي الأصل في إطلاق الأسماء على أغلب إفراد الأسرة فكلمة (اين) تطلق على الأم و(انين) هي أمي أما الأخ (انقا) والأخت (انسي) والخال (انقي) والخالة (انين اسي) الجدة (أنـ او) والجد (أنـ و) حتى اسم الزوجة في النوبية (اد..اين) …الخ…

ولنا في هذا المبحث أن تأخذ اسم الأخ والأخت كمثالين فكلاهما مشتق من اسم الأم حيث نلاحظ ورود الحرفين (الألف والنون) مكونات اسم الأم في (أنـ..قا /أنـ..سي) فإذا أرجعنا الاسمين إلى الأصل والمصدر تكون دلالاتهم واضحة وتفيد بالمعنى اسم ابن أمي/ وبنت أمي والمقصود بهم الأخ.. والأخت.. وبذلك نصل إلى أن الاسمين منسوبين أو مشتقين من اسم الأم بدلالة واضحة.

أما عن معتقدنا في اسم الأب كاسم دخيل على النوبية نوضح دون إسهاب أن الاستلاف من اللغات الأخرى أمر شائع ومعروف، ويأتي دائما لمسميات جديدة، أو غير معروفة. والأمثلة كثيرة. فمثلا كلمة (تلفزيون/راديو/كومبيوتر) أسماء مستلفة. وكذلك اسم الأب حيث نعتقد انه لم يكن معروفا كالأم. أو كان ركيزة في حياة النوبي كالأم قبل دخول الإسلام. ولدقة التعبير أسوق المثل النوبي القائل (قِي جُتِق جُر دُمن) والمعنى مجازاً (يستطيع الخال أن يثبت نسب ابن أخته بالـ حلفان) دلالة على أن الأم كانت هي الأصل في الأسرة النوبية

والغريب في الأمر أن الزوج يطلق عليه بالنوبية (إد) والزوجة (إدين) ونجد أن اسم الأم المكون الحقيقي لأغلب أسماء أفراد الأسرة النوبية جاء متأخراً عكس السياق السابق والمنظومة المتبعة في إطلاق الأسماء كما في الأخ والأخت والخال حيث كان يأتي أولا.. ربما لهذا التأخر دلالة معينة نجهلها.

وإذا تمعنا في اسم الزوجة (ادين) نجد انه منحوت من كلمتي (اد) و(اين) الرجل..وألام.. وله دلالته المعنوية والحسية..!! وكأن النوبي يريد بذلك أن يقول أن الزوجة هي (أم الرجال) ,,